Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: мораль (список заголовков)
14:28 

КАКОВО НАШЕ БУДУЩЕЕ?

ЛЮБОВЬ ТВОРИТЬ НЕОБХОДИМОСТЬ
Если следовать известной формуле «Молодежь – наше будущее», то, глядя на тех, кому сегодня около двадцати лет, можно с большой долей вероятности предсказать, что нас ждёт лет через пятнадцать-двадцать, поскольку все кардинальные перемены происходят при смене поколений (15-20 лет). Я достаточно долго профессионально занимался социологическим изучением молодёжных проблем (в Интернете имеется много ссылок на мои опубликованные работы), и многие из моих прогнозов, к сожалению, подтвердились.
Одна из моих статей, опубликованная ещё в мою бытность студентом в «Вестнике Ленинградского университета», называлась «Проблема молодёжи в свете понятия «традиции» и «новаторство». В ней я доказывал, что темпы научно-технического прогресса напрямую влияют на характер межпоколенных отношений, то есть на взаимоотношения отцов и детей. Раньше главенство старших обосновывалось наличием у них опыта и знаний, которые они передавали молодёжи. Авторитет «отцов» основывался на их знаниях и жизненном опыте, позволяющем принимать быстрые и правильные решения. Теперь скорость обновления информации столь велика, что старшие уже вряд ли могут чему-то научить молодёжь, скорее есть чему поучиться у молодёжи. Таким образом, исчезают основания господства по старшинству, и большими руководителями оправданно становятся молодые люди, способные быстро ориентироваться в постоянно обновляющемся потоке информации. Извечный конфликт отцов и детей в информационную эпоху это очевидное превосходство «детей» над «отцами» в плане освоения новых возможностей.
Когда-то в передаче «Взгляд» с Владиславом Листьевым, а потом с Владиславом Флярковским, я доказывал необходимость привлечения молодых к реальному управлению государством. Но в начале «перестройки» эти призывы показались слишком революционными.
Наблюдая современную молодёжь и изучая общение молодых людей в Интернете, я не стану утверждать, что молодёжь нынче не та, а вот в наше время… Молодёжь, в целом, хорошая. А процент отклоняющегося поведения (алкоголизм, наркотизация, преступность и пр.) не превышает обычных 10 процентов. Важно то, о чём мечтает, к чему молодёжь стремится. Каждый год я провожу опросы выпускников школ, интересуясь, чего они хотят достичь в жизни. Большинство ставит перед собой вполне прагматичные цели достижения хорошей карьеры и материального достатка, причём всеми доступными средствами. Безусловный герой нашего времени – Абрамович! – то есть некий Остап Бендер 21 века. И по его примеру многие стремятся к благополучию, не заработанному лично.
Сегодня быть современным означает иметь деньги, много денег, очень много денег. Налицо явный перекос в сторону материальных ценностей. Отличительная черта современной молодёжи – отсутствие чётких нравственных ориентиров. Это поколение менеджеров-космополитов, рождённых свободными в эпоху Интернета и глобализации. Почти каждый из них считает себя «гражданином мира», почти каждый – убеждённый прагматик (считает, что цель оправдывает средства). Патриотизм в глобальном мире становится рудиментом. «Где хорошо, там и родина», – считают многие. Прагматизм и утилитаризм современной молодёжи в перспективе могут привести к духовному коллапсу, когда повзрослевшие люди удовлетворят все свои витальные потребности и встанет вопрос, чем жить дальше, и ради чего жить.
Если в советские времена взращивание одного ребёнка до совершеннолетия обходилось семье в среднем по стоимости автомашины «волга», то сегодня сумма практических затрат составляет чуть более 140 тысяч долларов – стоимость небольшой квартиры в Москве; причём государство вкладывает лишь десятую часть необходимого.
И тем не менее, отвечая на популярный вопрос «легко ли быть молодым?», можно сказать: сегодня у молодых так много возможностей, что быть молодым гораздо легче, чем двадцать лет назад.
Уже никто не хочет жить в «переходном периоде» (как жили «отцы» от социализма к коммунизму). Молодёжь предпочитает жить здесь и сейчас: не жертвовать собой в ожидании светлого будущего, а наслаждаться настоящим! Появление иной реальности – виртуальной – увлекло массу людей, которые уже и не хотят возвращаться в повседневность. И пространство этой параллельной реальности будет увеличиваться, как и количество её обитателей.
Самые перспективные профессии 2008 года это: менеджер Интернет-проектов, копирайтер, инструктор по фитнесу, ландшафный дизайнер. Юристов, стоматологов и программистов уже в избытке. Возникает справедливый вопрос: а будет ли у нас промышленность, хотя бы оборонная? Ведь без «оборонки» мы вряд ли сможем отстоять своё право на 10% разведанных запасов мировых природных ресурсов, которыми обладает Россия.
С исчезновение «социалистического лагеря» не исчезла угроза войны. Как всегда, идёт борьба за ресурсы, причём ещё более жестокая, чем раньше, борьба за господство, за право одних эксплуатировать других. И если мы не сможет рационально организовать эффективное и экономное использование природных богатств нашей территории, мы их лишимся.
В условиях глобального мира справедливо возникает вопрос: а какое у русских, составляющих 2 процента населения Земли, право владеть 10% разведанных запасов мировых природных ресурсов?
СССР не смог удержать подконтрольного пространства, и распался. Не уверен, что Россия сможет отстоять право на десятую долю мировых природных богатств. Силы слишком не равны. А бряцать мускулами сейчас не модно. Военная сила никого не убеждает. Поставить страну на колени гораздо легче с помощью биржевых индексов, нежели при помощи атомных бомбардировок.
Речь уже идёт о войне технологий. И если Россия не сможет предложить ничего революционного, как не смогла этого сделать со времён запуска первого спутника земли и полёта Юрия Гагарина, то… Когда-то нас пугали планами империализма превратить нашу страну в сырьевой придаток. Так и случилось. Сбылось и ленинское предвидение о победе одного общественно-политического строя над другим более высокой производительностью труда (к сожалению, победил не советский социализм).
Кажется, демократией уже невозможно обмануть никого. Людей интересует не форма управления, а уровень жизни, обеспечиваемый данной формой правления, будь то монархия или республика. И если в королевстве уровень жизни людей выше, чем в народно-демократической республике, то почему нужно требовать от народа любви к демократии и к правительству страны, которое обрекает их на нищету?
Что скрепляет наше общество? Что объединит богатых с бедными? Может быть, любовь к Родине?
Общенациональную идею так и не придумали. Потому что придумать её невозможно! Сам по себе рост народонаселения и материального благополучия не удовлетворит потребность в смысле жизни, тем более что в других странах (например, в Швейцарии) всё равно уровень жизни будет выше. Народу в наше время плевать, какое правительство придёт к власти; главное, сможет ли оно повышать материальное благосостояние.
Но и повышение материального благосостояния не самоцель. Люди – существа духовные. Человек хочет знать, для чего он живёт, в чём смысл его существования. В богатой благополучной Финляндии, как известно, самый высокий уровень самоубийств. Люди всё-таки социальные животные. Человеку нужна большая цель в жизни, объединяющая его с другими людьми, придающая смысл его существованию. Пренебрежение нравственностью может в будущем дорого стоить.
Сегодняшнее видимое благополучие не должно обманывать. Основные вопросы русской революции (о земле, о собственности, о социальном неравенстве, о местном самоуправлении) не разрешены до сих пор. История повторяется: опять забастовки на заводах, социальные конфликты, силовой передел мира, и как следствие – революции. Возможно, где-то уже ждёт своего часа новый вождь.
Посмею возразить Александру Солженицыну, возлагающему все надежды в выправлении России исключительно на местное самоуправление («АиФ» №5 от 30 января 2008 года). При такой разбросанности населения по территории как в России, без централизованного руководства не обойтись. Сильное государство в России всегда было вынужденной необходимостью! Иначе либо само развалится, либо разорвут на куски. В России всегда государство будет патерналистски довлеть над обществом. Именно государство, как институт, сохраняет целостность страны и её независимость. Как только ослабло государство, так распался Союз.
Россия не сможет существовать, если каждый будет жить по одиночке. Вся наша долгая и трудная история привела к осознанию простой идеи – так называемой «русской идеи»: спастись можно только вместе! Россия должна быть сильная, или не будет России!
В мире господствует сила, а все разговоры лишь для прикрытия политики силы. Не оставят наши конкуренты своих планов отобрать у нас Сибирь. Все разговоры «друзей» о демократизации свелись к приближению НАТО к нашим границам. Хотя речь уже идёт не о завоевании и подчинении, а об интеграции и глобализации. Сегодня войны носят экономический характер. Сломить страну гораздо легче с помощью дефолта, чем ракетными атаками. Если Россия не хочет оказаться в ситуации 14 века (раздробленной и завоёванной), мы должны интегрироваться с другими странами, чтобы война стала не выгодной никому.
Мир становится всё более тесным, природных богатств всё меньше, а не желающих трудиться всё больше. Конкуренция в любой момент может перерасти в конфронтацию. В конечном итоге тайный смысл международной политики состоит в отстаивании интересов одних за счёт других, или, проще говоря: кто кого будет эксплуатировать, присваивая себе сверхприбыли. Вся суть человеческих ухищрений – заставить других работать на себя (за себя).
Что делать? – Объединяться и делиться!
Мы живём в глобальном мире, и потому своё будущее должны рассматривать в аспекте всечеловечности. В условиях глобального мира всякое обособление губительно. При этом каждая страна имеет право на свой путь, если этот путь для неё более эффективен, чем общемировая магистраль развития.
Простые люди заинтересованы в единстве мира, в котором нет границ, разделяющих людей по клеткам государств и стран; они хотят путешествовать без виз, свободно выбирать, где жить и работать. А пока цена человеческой жизни в России в 30 раз меньше, чем на треклятом Западе. При авиакатастрофе на внутренних авиалиниях вы получите в случае смерти родственника 100 тысяч рублей (4 тысячи долларов), а при тех же самых обстоятельствах, иностранная авиакомпания выплатит вам страховую сумму в 150 тысяч долларов!
В недавнем фильме «Гибель империи: византийский урок» архимандрит Тихон весьма верно указал на внутренние причины распада византийской империи: утрата духовных основ, пожертвование высшими идеалами ради практических выгод, игра истинами веры. Кто-то может сказать, что нужно освободиться от мифов и просто жить. Но человек, видимо, не может без веры, ему нужно во что-то верить. А потому, чтобы победить людей, нужно отобрать у них веру (веру в государство, веру в святыни, веру в себя, веру в Бога).
«Все проблемы были бы преодолены, если бы византийцы смогли победить самих себя», – говорит архимандрит Тихон. А что это значит, победить себя?
Конечно, можно сожалеть о процессе умирания, который и для империи, и для человека является естественным. Старое умирает, чтобы родилось новое. Весь вопрос: по какому критерию оценивать благость нового для человека?
Разумеется, не материальный достаток, не права человека, и даже не свобода являются показателем прогрессивности того или иного строя, – а собственно отношения между людьми! «Греки – это те, у которых нет любви», – цитирует архимандрит Тихон слова русского паломника, посетивший Византию в период её распада в 14 веке!
Желание творить любовь, а значит жить! – вот в чём, на мой взгляд, преимущество одного строя над другим. И впечатления от последней моей заграничной поездки в Финляндию показывают, что у нас пока что меньше любви в отношениях между людьми. ЛЮБОВЬ ТВОРИТЬ НЕОБХОДИМОСТЬ! – не устаю доказывать я. Ибо Бог есть Любовь!

Без объединяющей идеи нет России. Такой идеей было известное положение «Москва – третий Рим». Потом идея панславянской цивилизации. Затем идея коммунизма.
«Прогресс нации определяется ее духовными устремлениями! Стремление же ко все большему комфорту — самый короткий путь к войне. Россия всегда была сильна духом. Она пример того, как наперекор всем логическим доводам Дух Жив! В этом ее главная особенность и отличие от других стран… Русский — это не национальность, это мироощущение! У нас душа ребенка! По сравнению с другими нациями мы словно застряли в детском возрасте. Понять нас трудно, как трудно взрослому вернуться в детство. И не ищите в России того, что есть на Западе. Россия никогда не будет страной комфорта — ни материального, ни духовного. Она была, есть и будет страной Духа, местом его непрекращающегося поединка за сердца людей …» (из романа «Чужой странный непонятный необыкновенный чужак» на сайте www.newruslit.nm.ru )

Какое же нас ждёт будущее? – Определённо могу сказать только одно: нас ждёт трудное будущее!

© Николай Кофырин – Новая Русская Литература

@темы: будущее, молодёжь, мораль, страна

14:24 

ИНТЕРНЕТ-МОРАЛЬ

ЛЮБОВЬ ТВОРИТЬ НЕОБХОДИМОСТЬ
Я удивляюсь нетерпимости, царящей в, казалось бы, самом демократичном пространстве – Интернете. Если кому-то что-то или кто-то не понравился, то могут обругать, «забанить», а то и вовсе уничтожить. Только раньше это делали физически, а теперь виртуально. Какой тут спор, какая-то политкорректность и толерантность. Казалось бы, не нравится – не читай. Но нет: раз не нравится, значит это плохо, значит это не должно существовать! Господствует принцип: я с тобой не согласен, и потому ты мне не нравишься, а значит ты не должен существовать! Считается вполне допустимым взломать чужой сайт, уничтожить записи в нём, да ещё бравировать этим, – вот, мол, я какой хакер! В порядке вещей обматерить собеседника, оклеветать его в Интернете, слать матерные письма, «забанить». Категоричность, безапелляционность – от абсолютной уверенности в непогрешимой своей правоте, или, наоборот, от неуверенности.
Наиболее распространённые и легковесно разбрасываемые ругательства вроде «спамер» и «флудодёр» (без ясного понимания этимологии этих слов) испортили реальные (!) отношения многих бывших друзей и сотрудников производственного коллектива. Анонимность создаёт иллюзию свободы от ответственности за свои слова: не каждый сможет в лицо сказать то, что написал адресату в Интернете. Сейчас уже не те времена, когда за оскорбительные пасквили вызывали на дуэль. Анонимность создаёт ощущение вседозволенности, – вот что бывает, когда люди отказываются от веры во «Всевидящего Контролёра» (которого ныне заменили видеокамеры и «секьюрити»).
Один человек длительное время оскорблял меня на одном из сайтов, призывал расправиться со мной физически, материл (сам при этом причисляя себя к культурным людям, – папа у него известный поэт!). При этом он доказывал (имея юридическое образование), что ему за эти его действия ничего не будет, что в суд я на него не подам. Потом всё же нанял хакера, взломал сайт и уничтожил компрометирующие его записи. Но следы преступления всегда остаются!
В США хотят наказывать за травлю в Интернете. Муниципальные власти Миссури добиваются права наказывать за оскорбления, нанесённые в Сети. В законопроекте предлагается штрафовать нарушителя суммой в 500 долларов либо заключать его в тюрьму на 90 дней. Поводом послужило дело о самоубийстве несовершеннолетней девочки. В 2006 году 13-летняя Меган Мейер познакомилась на портале MySpace с 16-летним парнем по имени Джош Эванс. Поначалу у них были тесные отношения, но потом произошёл резкий разрыв: парень назвал девочку «никудышным человеком, которого все ненавидят». 16 октября 2006 года доведённая до отчаяния Мейер повесилась. Лишь потом родители девочки узнали, что никакого Эванса не существовало. Оказывается, под этим именем с девочкой общалась мать её бывшей подруги, с которой они поссорились. Женщина хотела знать, что Мейер думает о её дочери. (история из газета «metro» от 23 ноября 2007 года).
Если такое взаимодействие (общение) создаёт столь тяжкие последствия, то очевидно, что эта область требует правового регулирования. Однако не надо обольщаться: законы не могут регулировать всю сферу общественных отношений. Закон не может подменить мораль, когда речь идёт о порядочности, воспитанности и приличии. Человек может поступать по закону, но абсолютно бессовестно!
Техника, как всегда, опережает мораль. Интернет – формирующееся пространство, и нормы поведения там ещё только формулируются. Но когда каждое Интернет-сообщество устанавливает свои правила и требует их соблюдения, невозможно что-либо не нарушить. Ведь люди не совершают преступлений не потому, что знают наизусть уголовный кодекс. Невозможно изучить все правила; зато можно следовать универсальному: «как хочешь, чтобы с тобой поступали, так и с другими поступай!»
Не только у меня ощущение острой нехватки морали в нашей сегодняшней жизни. Общество становится всё более бессовестным! Если вдуматься, идёт откровенная борьба «за место под солнцем». И всякие увещевания морали здесь лишние. Там, где главное – деньги, ничего другого и быть не может.
На Интернет-сервисах всё или почти всё куплено, – собственно, ради этого они и создавались! В рейтингах лидирует то, что проплачено. А то, что не проплачено, но вызывает интерес и привлекает внимание, обзывается рекламой.
Нигде честной конкуренции уже давно нет. Только в политике, как это не покажется странным, играют «по-честному», понимая и принимая «законы джунглей» – «кто сильнее, тот и прав»! За всей ложью и ухищрениями скрывается чисто животная борьба за существование.
Общество становится всё более манипулятивным. Не случайно сегодня совсем не говорят о морали, – потому что у нас нет общественной морали! Людей, которые исполняют «десять заповедей», даже на сайтах религиозной проблематики единицы. Остальные считают себя прагматиками, – это сейчас модно! Но если человек считает себя прагматиком, то совесть для него логически лишняя! В погоне за «чистоганом», совесть – рудимент!
Никто уже не скажет сегодня, что «самый правильный поступок – это моральный поступок». Категории «доходности» вытеснили категории «добра». Известный специалист по этике профессор Гусейнов А.А. – ныне директор института философии РАН (мы познакомились в 1987 году на «школе молодых ученых» в Тбилиси), когда мы с ним на конференции «Дни Петербургской философии – 2007» обсуждали его давнюю книгу «Золотое правило нравственности», говорил о необходимости усиления этического регулирования.
После того, как 30 лет назад я прочитал его книгу, я стараюсь соблюдать «золотое правило нравственности» (которому уже 5 тысяч лет!), и других к тому призываю: «чего себе не желаешь, того и другому не делай; как хочешь, чтобы с тобой поступали, так и с другими поступай»!
Создатели сайтов, редакторы и модераторы в основном молодые люди, и у них технические знания явно превалируют над знаниями этическими, особенно у тех, кто вырос в «лихие» 90-е годы прошлого века. Они часто совершенно не владеют предметом обсуждения, не говоря уже о моральных нормах общения. Когда у собеседников не хватает аргументов в споре, они начинают хамить или материться, а если это ещё и модераторы, то просто «забанивают», – «против лома нет приёма»!
Казалось бы, известно всем: «не судите, да не судимы будете». Но люди словно забыли о тысячелетнем человеческом опыте. А ведь мораль – не выдумка, а горький опыт человеческой истории! Мораль необходима, потому что способствует выживанию людей. При этом нравственность не должна зависеть от условий, иначе можно оправдать всё что угодно. Или действительно, прав тот, кто сильнее?

Интернет – это зеркало происходящих в мире процессов. И никакие всёвозрастающие произвольные правила не предотвратят хаос без внутреннего морального саморегулирования! "Чего себе не желаешь, того и другим не делай!" Без соответствующего нравственного саморегулирования, рост технических возможностей только приближает катастрофу!

© Николай Кофырин – Новая Русская Литература

@темы: интернет, мораль, нравственность, общество, убийство

Дневник nikolaykofyrin

главная